וארשתיך לי לעולם ?

אמר הנביא הושע

"וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט וּבְחֶסֶד וּבְרַחֲמִים, וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה':"

הנה גם פה יש לנו קשר ללא הגבלת זמן – לעולם ונביא את דבריו של הרב קוק בענין זה.

ורציתי לעמוד על נקודה נוספת כתוב " וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם " ונשאלת השאלה מדוע כתוב לעולם הרי ידוע ששלב האירושין הינו זמני ונמשך מספר חודשים עד החתונה שאז יש נישואין , אם כך כיצד נאמר לעולם ?

הסבר של הרב קוק

יש הבדל גדול בין אירוסין לבין נשואין, שאירוסין הוא קשר רוחני יותר, ועדיין בני הזוג אסורים זה על זה, אמנם הם כבר קשורים, ואילו נשואין זה כבר קשר יותר מעשי. אכן כאשר אנו מסתכלים נראה לנו שכל הדברים הרוחניים הם פחות מאשר הדברים המעשיים, שכן אנו חיים ברובד של החיים המעשיים. וקשר בין איש לבין האשה הוא קשר גם מעשי וטבעי, יום יומי עם כל המשתמע מכך.

לכן הנאמר שהקשר הוא של אירוסין לעולם, אין הכוונה שלא יבוא קשר של נשואין לאחר מכן, אלא בא לומר שהקשר של האירוסין, עם המיוחדות שלו לא יפוג לעולם, לא יאבד אלא ישאר וימשיך להשפיע על כל הקשר לעולם. והטוב הזה הוא הנצחי, והוא חייב להיות נצחי שהוא עצם הקשר מעבר לכל הגבולות המעשיים.

יהי רצון שקשר ברית הנישואין בין.... לבין ..... יהיה ברית עולם ומכיון שאין לנו מנדט להבטיח חיים לעולם נאמר שהקשר הזה יהיה קשר של אירוסין שתמיד תהיה בו ההתרגשות של תקופת האירוסין ותזכו לבנות בנין עדי עד מבוסס על הרבה אהבה אחווה שלום ורעות

קורא נכבד

השקעתי זמן ומחשבה בכתיבת המאמר , אשמח לקבל התייחסות או "לייק" שאני אדע שהיה לכם נחמד . משה דידי