top of page
  • תמונת הסופר/תMoshe Didi

"קשה להתחתן"



02/03/2012 16:16:51

"קשה להתחתן"

מטרוניתא אחת שאלה את רבי יוסי בן חלפתא: לכמה ימים ברא הקב"ה את עולמו? אמר לה: לשישה ימים. אמרה לו: ומאותה שעה ועד עכשיו מה עושה? (האם הוא אל פסיבי או אקטיבי?) אמר לה: יושב ומזווג זיווגים, בתו של פלוני לפלוני. אמרה לו: וזוהי אומנותו? (הציפיה היתה לשמוע שהוא מתעסק בדברים גדולים ורציניים) אף אני יכולה לעשות כן. (קוראת תיגר עלהקב"ה) כמה עבדים וכמה שפחות יש לי, ובשעה קלה אחת אני יכולה לזווגם. אמר לה: אם קלה היא בעיניך, קשה היא לפני הקב"ה כקריעת ים-סוף. הניחה רבי יוסי בן חלפתא והלך לו. מה עשתה? נטלה אלף עבדים ואלף שפחות, והעמידה אותם שורות שורות ואמרה: פלוני ישא פלונית ופלונית תישא לפלוני, וזיווגה אותם בלילה אחד. למחר באו לפניה זה ראשו פצוע, זה עינו שמוטה, זה זרועו פרוקה, זה רגלו שבורה. אמרה להם: מה לכם? זה אמר איני רוצה בזו, וזו אמרה, אינה רוצה בזה. מיד שלחה והביאה לרבי יוסי בן חלפתא ואמרה לו: רבי אמת תורתכם. נאה ומשובחת היא, כל מה שאמרת, יפה אמרת (בראשית רבה ס"ד(

המשפט המודגש בצהוב מעלה את השאלה הכי טריוויאלית שבעולם. מה היה כל כך קשה לקב"ה בקריעת ים סוף ומה ראה רבי יוסי בן חלפתא להשוות בין נס קריעת ים סוף ל"נס הזיווג". אני משתמש במלה נס כי לפני כשבועיים קבלתי הזמנה לחתונה מבת משפחה שהגיעה לגיל 35 ובשעה טובה מצאה את בן זוגה המתאים לה לבניית בית בישראל. כשהיא הזמינה אותי לחתונה היא השתמשה בביטוי קרה לי נס, אמרה- והיא בודאי מבינה מדוע קרה לה נס. ( העיניים של שנינו גילו סימנים של התרגשות ). ראיתי מאמר של "הבן איש חי" שמסביר על דרך הקבלה את הקושי שהיה בקריעת ים סוף. הרעיון הוא כזה: הזוהר הקדוש מסביר את הפלא המיוחד בנס קריעת ים סוף אשר חכמינו אמרו עליו כי היה "קשה" אצל הקב"ה. משמע שיש בנס הזה דבר פלאי שלא מצינו זאת בכל הניסים הגדולים. אומר הזוהר: הקב"ה אינו עושה חצי נס וחצי דין – כלומר, יש ניסים של הצלה ויש ניסים של עונש, אבל כאן בקריעת ים סוף התרחשו שני דברים סותרים בבת אחת. הים נקרע עבור בני ישראל שהלכו בו כמו ביבשה ומהצד השני שבו המים והטביעו את המצריים עד מוות. נמצא שהיה נס כאן ונס כאן ושניהם כלולים בנס אחד. (זוהר פרשת וירא, קיג: )

ורציתי להקביל את הנס הקשה שהיה בקריעת ים סוף לנס הגדול בקריעת הבן/הבת מבית ההורים. שהרי הילד גדל בבית ההורים מנעוריו, בבית מגונן ואוהב ועכשו שהגיע לפרקו "לעזוב את הקן" זה לא פשוט ובודאי זה קשה להיקרע מבית ההורים החם והנוח. וכעת כאשר קיבל את ההחלטה לקפוץ לים כמו נחשון בן עמינדב, ולעזוב את הבית הוא צריךלחצות את הנהר ולבנות משהו חדש משלו עם מישהו באותו מצב כמו שלו. מה יהיה אחרי שהוא חוצה את הנהר ? איך יראו החיים החדשים? הניתוק מהמוכר והחיבור לחדש הבלתי ידוע הוא קשה וברור שככל שגיל הילדים מתקדם המהלך הזה טעון מאוד, מרגש מאוד ולא כל כך ברור שיצליח. זה קשה כמו לבני ישראל על שפת ים סוף. האם לחזור למצרים? האם לקפוץ לים? ומה יהיה אחר כך? מהנקודה הזו הישווה רבי יוסי בן חלפתא את נס קריעת ים סוף לנס הזיווג

קורא נכבד

השקעתי זמן ומחשבה בכתיבת המאמר , אשמח לקבל התייחסות או לכל הפחות תעשו "לייק" שאני אדע שהיה לכם נחמד .

3 צפיות0 תגובות

פוסטים אחרונים

הצג הכול

עינתי היקרה לא יאמן את בת חמישים ? איך עברו להם כך סתם הזמנים נשארת יפה צעירה ורעננה וגם הספקת כמה דברים לכבוד המאורע הכנו רשימה של דברים שאנו אוהבים בך משקיענית ורצינית בכל דבר הקמת משפחה לתפארת, בהם

25/04/2009 21:08:11 בס"ד ‏יום שישי 24 אפריל 2009 קווים לדמותה של ברוריה לעומת אהרון דמותו של אהרון אחי משה השתמרה בזיכרון העם היהודי כאוהב שלום ורודף שלום (פרקי אבות א` משנה יב`) דמותה של בר

דינה בת לאה - סיפור האונס 21/03/2010 23:37:12 סיפור האונס – דינה בת לאה הסיפור על דינה בת לאה מסופר בספר בראשית פרק ל' . יעקב עושה את דרכו מבית לבן יחד עם משפחתו הגדולה ארבע נשותיו שנים עשר ילדיו צאנו

Post: Blog2 Post
bottom of page